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｜本文作者：若卿｜
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情人节，一个浪漫且唯美的节日。你认为中国的情人节是哪一天？
《生查子·元夕》诗云：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
去年的那个元宵夜，与你看尽满城的良辰美景，相信良辰美景时定会遇见意中人。
诗词描述的就是古代中国式的浪漫。
2000多年前，汉文帝下令将正月十五定为元宵节。元夕，就是元宵节，又称上元节。
诗词为证，正月十五就是中国人的情人节。民间传说，正月十五，天官赐福。
元夕节，情人节，是善遇还是恶遇？面相的美丑，如何看待？人性的善恶，如何判断？
01
民间传说：天官为何选正月十五赐福？
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《梦粱录》记载：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
天官，是道家的三官之一，也就是我们常说的紫微大帝。他执掌天经地纬，统管苍生祸福。他所到之处，给人带来吉祥、平安和福气。
传说，每年正月十五是天官诞辰日，称为“上元节”。
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紫微大帝在这天，下凡人间赐福，谓之“天官赐福”。
老百姓会祭拜天官祈愿：做了好事，希望天官察知降福；做了坏事，虔诚忏悔，以求免于责罚。
为了让天官看的更清楚，人们把愿望写在灯上，在上元节的夜晚放天灯。
后来，祭拜天官的上元节，逐渐演变为元宵节、灯节。
上元节点天灯，寓意天官降下祥瑞，赐予福祉，照亮前程，保佑来年一帆风顺。
“天官赐福”成了祈福消灾的吉祥语。
02
情人节：是善遇还是恶遇？
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《青玉案·元夕》曰：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
正月十五，中国的情人节，满城灯火，众人狂欢。每个人，都曾怀揣美好相遇的期许与憧憬，尤其是情窦初开的少男少女时代。
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时过境迁，后来呢？有的天随人愿，有的难随人愿。
《易经》认为，男女之间，人与人之间，有美遇，有善遇，自然就有恶遇。
对于“美”的看法，对于“善”的看法，往往取决于一个人的认知。
相由心生，相遇的第一关就是看面相。
03
相貌美丑，如何看待？
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谁不向往美丽容颜？从古至今，人类对于“美”的向往，都是不遗余力的。
古人审美中，有四大美女：她们享有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌，可谓盛世容颜。
西施，春秋越国的美女，被誉为“沉鱼”，号称古代四大美女之首。当年，吴越争霸被越国送给吴王。
吴王宠幸西施，在苏州灵岩山为其大兴土木建造了“馆娃宫”。现在，木渎古镇的香溪上，还保存着“西施桥”。
王昭君，西汉公主，美貌惊艳四座，有“落雁”之美称。
她是和平的使者，与匈奴两任呼韩邪单于通婚。昭君出塞，功不可没，名垂青史。
貂蝉，有倾国倾城的容颜，她美到什么地步？无数文人墨客对她遐想连篇，就连月亮都自愧不如，只能躲到云后。
所以，貂蝉有“闭月”之美名。貂蝉，是一个机敏聪慧，知恩图报，忠义勇敢的奇女子。
杨玉环，国色天香，千娇百媚，有“羞花”之美誉。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”
“诗仙”李白在《清平调》对于杨贵妃的描摹，让人仿佛置身于那繁华的大唐盛世，亲眼目睹杨贵妃的绝代风华。
可惜，自古红颜多薄命。
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面相美，不一定幸运。面相丑，不一定不幸。四大美女的命运都是比较坎坷的。
福禄常在丑人边。福禄，谁都喜欢，一个是福气，一个是有钱，谁都想要。
不信，你看那些达官显贵的太太们，大都很丑。当然，他们自己也懂得“亏妻者百财不入”的道理。
所以，他们也要坚守“糟糠之妻不下堂”才行。身家百亿的的曹德旺就做到了。
其实，美貌，无关性别。
天生美貌的人，那是累世修行的结果。天生美貌，其实是提醒你不可以靠“美色”去赚钱。
如果越老越丑，说明这辈子的“德业”没有修好。如果美色减少，说明这一世“德行”损坏了。
04
人性的善恶，如何判断？
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情人节，每个人都憧憬着善良美好的相遇，人生亦如此。
可是，到底是善遇还是恶遇，人性的善恶有时让人捉摸不透。
不然，怎么会有偏财骗色骗婚之说呢？
《易经》认为，人与人之间的相遇，有善遇，自然就有恶遇。正所谓一阴一阳之谓道。
善恶，往往就在一念之间。人性的善恶，如何判断？
其实，你可以观察这个人背后的动机和发心是什么？
《道德经》说：“下德”之人，把利益得失藏在心里；为了某种不可告人的目的，伪装成善良的人。
这个动机就是不纯正的，这就是“行恶”，这种善就是“伪善”。
真正的善是“德善”，是发心善，发自内心的善，是没有私念的善，是没有条件的善。
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动机纯正就是“行善”。“遏恶扬善”为何要摆在《易经》的“大有卦”里？
因为“为富不仁”。一个人没钱的时候，往往很守本分。
一旦有点钱，“恶念”就钻出来：以前没机会、没能力想做的“坏事”都敢做了。如果不“遏恶”，人就会乱掉，做坏事害死自己。
本来有良心想做的一些“善行”，现在有能力却不想做了。幻想着积小成大，比任何人都富有，最好成为首富......
《易经》说：为富要仁。人的一生，需要长期扩大自己的“善行”，不断增加自己的“美德”。
人性的善恶，就在一念之间。人生只有把“恶念”修掉，才能一切亨通，享受到“善果”。
真正的善是德善，真正的善行是为富要仁。
无论他人善与不善，你都要凭良心，无条件善待。你就是真正的“善人”。
《道德经》曰：天道无亲，常与善人。否则，“天官赐福”，你凭什么接住那泼天的富贵？
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作者简介：若卿，2009年与曾师结缘于机场书店。当时正苦恼西方管理模式，管理工作与东方人思维的矛盾与冲突，曾师的大道至简与修己安人的中国式管理智慧犹如一盏明灯让她坚定了管理者行善积德的做人底色，并在管理工作中应用。2018年为回报师恩，加入良心网成为文化志愿者。
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